HOT ! 赤絵金彩酒盃２個「陶印　九谷竹塘」（何故か「平安　松山造」の桐箱入り） 赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」（何故か「平安 松山造」の桐

赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」（何故か「平安 松山造」の桐。赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」（何故か「平安 松山造」の桐箱入り。赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」（何故か「平安 松山造」の桐箱入り。桐箱に収められ布に包まれた小さな酒盃２個は、赤絵金彩の九谷焼です。。布も同じ朱文落款です。備前焼 藤原雄 緋襷 花瓶 人間国宝 陶芸 備前。関心ある方は下の【参考】を。茶碗　5個　志野焼　美濃焼　桂山。酒盃は小振りの赤絵金彩、朱に金色で目出度い松が繊細に描かれています。特別展図録 江戸のやきもの (五島美術館展覧会図録 no.104)。高さ３、口径４．８、高台０．１、底径２／重さ３１㌘、容量１５㏄／桐箱１３．１×６．９×５／【参考（桐箱に関しての推理）】蓋表の②は少々複雑です。人間国宝　藤原雄　備前徳利　備前焼　共箱　共布　栞　新聞記事　d79。これも熟語としては？ですが、結婚１０周年を「錫婚式」と呼ぶようで、１０周年記念の引出物としての製作であれば、「記念錫」はあり得るかも。＊メキシコ＊トナラ焼き　民芸品　フラワーベース 花瓶　グリーン/スクエア 24㎝。。ショップ 赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」（何故か「平安 松山造。酒盃底に①「九谷竹塘」の陶印が。一方、桐箱の蓋表には②「記念賜？」、蓋裏には③「應需」④「平安　松山造」の箱書き、⑤「謹製」の朱文落款が。Ｐ４５１　香合　『三川内焼』『嘉久正窯造』『染付唐子絵』『丸香合』　共箱　茶道具。香蘭社 ひまわり・ディナー皿 26cm。④は、京都の工芸家「松山（しょうざん）」作と理解でき、京焼の陶芸家「松山」銘の桐箱になぜか九谷焼の酒盃が、はて？仕舞ってあったもの、はて？の理由は桐箱は九谷焼酒盃の共箱ではなく保管箱であった。②は三字目が？、果たして桐箱に何が、箱書き以外に手掛かりはなく謎も、想像が膨らみます。加藤清春作　鉢　志野焼　共箱。江戸期　源内焼　カニ香合　幅約7㎝　東Y7-0507⭐︎2F。【①「九谷竹塘」酒盃について】盃底の陶印は「竹塘」の篆書体で、明治・大正期に活躍した九谷焼の著名な陶画工「初代中村秋塘（しゅうとう）」に師事した、名工「梶谷竹塘（かじやちくとう）」と思われます。九谷焼に精通された方に聞くと値打品だと。九谷焼 シーサー 唐獅子　九谷八幡窯　金彩　椿　魔除け　守り神。備前焼　水差し　花瓶　花器　蓋なし。盃の一ヶ所に製造由来の小さな窪み（写真６）が見られますが、これ以外には、汚れや欠け、ヒビなどの傷はほぼ無く美品と言えます。２個の大きさ（㌢）重さ容量はほぼ等しくおよそ次の通りです。織部調　蓮葉の菓子皿。お値下げしました、古伊万里　染付　波千鳥　角皿。「賜」は、訓：たまわる、音：シ、「記念賜杯（しはい）」は耳に、天皇から「下賜（かし）」される杯のこと。「記念賜（きねんし）」は熟語としては？「賜」と「錫」（訓：すず、音：シャク・セキ）の草書は酷似し、箱書きは「記念錫」かも。茶道具 うぐいす窯 瀬戸釉 筒茶碗 お稽古用(A515)。備前焼　緋襷　銘々皿　5客セット　共箱付き　石野充信作。②～⑤は、④京焼「松山」が、③「おうじゅ」要求に応じて、⑤「きんせい」謹んで、②「きねんし？しゃく？」として製作と理解。「記念賜」としては皇室御紋などなく体裁が整っていないのでは？「記念錫」であれば、元々記念の錫盃が入っていたのかも分かりませんが、京の「松山」錫器店は見つかりません、廃業？「錫婚式」記念としては、九谷「竹塘」の酒盃もいいと思いますが、応需の時期と「竹塘」の活動が同時期だったかがどうか？謎は多く深まるばかりです。470 盆栽　盆栽鉢　植木鉢　和鉢　美芸